小俊在阅读课外读物时读到周武王与姜太公的故事，周武王向姜太公询问治理国家的方法，姜太公告诉他，要想治理好国家，就要去爱护子民。
读到这里，小俊产生了疑问——怎样才算爱护子民呢？
于是，他带着这个疑问去向老师请教。
老师思考了一下，对小俊说：“爱护子民就要维护人民的利益不受到损害，使人民过得安乐。这听起来是个很宏大的话题，但细说起来又离不开百姓们生活的点点滴滴。比如上古时期的贤君尧（yáo），他在朝堂外的庭院里放了一面大鼓，如果有百姓想提意见，只要击鼓他就会出来接待；比如西汉的汉文帝，为了调动百姓耕种的积极性，他亲自带领大臣到乡下耕地、播种，在位期间，他没有建造新的宫室，把省下的钱用来照顾孤儿和老人；还有宋仁宗，发生疫病的时候他把极为珍贵的药材拿出来给老百姓入药，官员们劝他好药只此一根，应该自己留着，而仁宗表示怎能把物品看得比百姓的生命更重要。”
小俊听后若有所思，他说：“听起来，这些君王对待百姓就像父母关心自己的孩子、兄长爱护自己的兄弟一样。”
老师说：“正是如此。历史上那些社会安定富足的时期，无外乎都有勤政爱民的君王，他们关心民生疾苦，尽心尽力为百姓着想，乃至生前死后赢得了人民的普遍尊敬和爱戴。”
出处及释义：
“善为国者,遇民如父母之爱子,兄之爱弟,闻其饥寒为之哀,见其劳苦为之悲”出自西汉刘向的《说苑·政理》。意思是，善于治国的人对待民众，就像父母对待自己的孩子、兄长爱护自己的兄弟一样，听到他们遭受饥寒，为之感到哀伤；见到他们劳苦的状态，为之感到伤悲。
用典：
2015年10月16日,习爷爷在2015减贫与发展高层论坛发表主旨演讲时，用过该典。
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